花燈大王棄IT工作繼承父業做手紮紙燈！堅持69年傳統手藝「唔想呢個行業失傳」

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除了賞月，賞花燈可謂中秋節的指定動作，不過傳統紮作的花燈愈來愈少見，仍然堅持的只剩下一些老師傅，年過60歲、從事IT行業的梁金華師傅就是其中一位，梁師傅子承父業堅持69年傳統手藝，只為「唔想呢個行業失傳」。

花燈大王退休後決心繼承父業做手紮紙燈

「生和隆美術紮作」由梁師傅的父親、人稱「花燈大王」梁有錦師傅於1952年創立，至今經營近70年，多年來舖頭一直紮根於西營盤，而梁師傅從事IT行業超過40年，退休後，梁師傅決定子承父業，希望將「由小做到大」的紮作行業、其父親的心血保留下來。

Photo from PressLogic

花燈主要分為兩款，第一款是紙燈籠，較常見有六角形、八角形及十二角形等；另一款是造型燈，可以紮成動物或瓜果的形狀，常見包括金魚、楊桃和兔仔等，花燈和燈籠最大的分別就是花燈通常代表喜慶事，而燈籠則可作紅事和白事用途。

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花燈在香港主要出現於元宵節和中秋節，估計是源於內地佛山秋色，過去的佛山秋色正正於中秋時段出現，不少人都會手持燈籠慶祝，所以相信花燈是由廣東流傳至香港，直至80年代香港才出現大型花燈，當年不少大型月餅公司都會在店舖外掛上花燈作「吸客」之用。

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從小就接觸紮作的梁師傅，肩負其父親梁有錦師傅傳承的責任，憑著簡單的工具和材料，以及一對巧手便能製作出千變萬化的花燈，其中梁師傅最擅長是製作造型燈。

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「紮作其實很簡單，只需要竹篾、紗紙、漿糊幾樣材料」，對梁師傅而言，製作傳統花燈可謂易學難精，小花燈相對精細比較考驗手工，大花燈則要做好支撐底部的部分，不過只要學懂就畢生受用。

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花燈大王在1900年代接受其他傳媒訪問時曾經認為此行業後繼無人，梁師傅坦言「當時並不察覺，直至我退休後才驚覺真是後繼無人，很多技術亦已經消失了，我曾經見到的東西，已經沒有人認識或提及」，隨著時代轉變，不少紮作的工序和款式已經慢慢流失。

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在花燈仍然盛行的年代，每一個部分都是人手製作，但仍然堅持手工製的已經少之又少，「現在所有東西都是拼湊出來，對整個行業是很大影響，以買製成品取代手工製作，該工序就會流失」，梁師傅之所以在退休後仍然堅持手藝，是希望盡一分綿力，保留製作花燈的工序。

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作為花燈大王後人的梁師傅只望將紮作傳得更廣更遠，對得起父親「花燈大王」的銜頭，「我不能擔保能夠傳承多少，只希望有更多人認識」。

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生和隆美術紮作
電話：2540 1369
地址：西營盤西邊街28號地下

Text: HolidaySmart Editorial
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